毛尖老师曾经写过一篇《屁股、高度孤独与帝国大厦》，介绍了3部先锋电影。文中提到了大野洋子的《屁股》，近日看到该片，发现毛尖老师文中给出的很多信息，似乎与影片实际情况有诸多不符合之处，譬如大野洋子的影片名叫《四》，指屁股在运动中将屏幕一分为四，文中说大野洋子出动了200多个屁股，但在电影中看，似乎不出40个。我猜测毛尖老师写文章时，未必真的看到过这部短片，而是根据一些资料撰写的，拍摄时可能真的用过200多个屁股，而后来出现在影片中，只不过30几个而已。或者我们说的不是一部电影？毛尖老师的文采，似乎不必我在这儿赘言，但就这篇文章来说，我觉得毛老师过于求剑走偏锋，借用实验电影来调动读者的好奇心了，并没有说出这些实验电影的价值，或教会观众如何理解先锋影像艺术。尤其是特定时期的先锋电影。
可能我这么说，有点“吹毛求疵”了。毛老师的文章和大野洋子的电影都是不错的。下面是影片《四》下载，只有56m，12岁以下网民及对该类画面有反感者请自动离开。
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下来一下，随便拉着看了看，对这种片子不感冒。。呵呵
实验电影的价值，如何理解先锋影像艺术，尤其是特定时期的先锋电影——这个我真的想学习一下呢……
这个片子另有个名字叫《bottoms》，在这点上毛尖老师还不算错。
李老师太伟大了
龙井是什么意思？
同问，龙井为何意啊？ 韵味悠长？ 呵呵
龙井是一个避讳用法，是不想拿文中任何一位女性的名字与PG一词联合做标题的结果。以你们二位的联想能力，不应该不理解啊。龙井是一种茶啊！这还用解释么！
哈哈..我”悟”了..
怎么还在写大野洋子，是小野洋子啊！
她好象写东西老有那种倾向
毛尖以前似乎在万科周刊工作过。。
2年前我为杂志写文章，关于Yoko Ono，当时我问杂志，是应该写成大野洋子，还是小野洋子，杂志的回应是大野洋子，尽管这个译法是错的，但对于媒体来说已经约定俗成了。不知道是否有这样的说法，但百分之90的媒体还是在写大野洋子。
博士的弯弯花肠子真不少：）
小野洋子又不是柏拉图，有什么约定俗成的
虎皮兄你是有影响的人啊，你怎么能跟着写错的呢，你写正确的，以后大家就跟着都正确了啊
毛老师也是有影响的人啊，不知道她在新加坡的那次演讲有没有这个错。
下午刚好看完特纳的《仪式过程》。目前的国内电影评论现状重在个人化建构和个人趣味强调，很好讯息流的资源传播。更别谈从电影之为电影的内部机制来读解作品了。“作品在恰当的感受性读解中重生。”或许如此。
新加坡演讲应该说Yoko Ono了吧，就不会有翻译的问题了。
《仪式过程》没读过。
短片看了，有片头，没有片尾（字幕）（是不是下载有问题？）。
共22个镜头（不含片头字幕部分），如果字幕部分不是用屁股拍的（片头的字幕套底影像毛了，看不清）话，全篇22个镜头。1、2，11镜为一个屁股的一段胶片剪的，用光、景别没变；3、4、22镜是一个屁股，方法同前；5、6镜是一个；7、8和14、15、16、镜是一个屁股；9、10是一个；12、13镜是一个；17；18；19和20是一个；21。
有的只是换一下景别，还有的可能是将胶片反向洗印的。由于影响的质量，看不太清。有把握的是，全篇一共22个镜头（不含片头）。最多超不过10个屁股。
“只不过30几个而已”，镜头总数才22个呀。至于什么“200多个屁股”就更不靠谱了。
我想问：这是………..???她名字人们都知道，人也不能这样啊。
我没有像你那样仔细查过，比如用一个屁股剪的两段这种用法没注意，而且很明显，我识别屁股的能力比你差很多，呵呵，感谢你考证了具体的屁股数字。这片子至少说明：屁股与脸、指纹、胎记是一样的，是一种身份，它在运动中也有表情，每个人都不一样。至于毛老师的错误，大家就不必再提了，每个人在写作的时候都可能有资料上的错误。
而且需要说明的是，我们也不能根据这个片子就错怪毛老师，这段片子是ubu网发布的，尽管ubu网发布的电影都是世界各地的馆藏作品和艺术家提供的，但也有可能，这段片子不是完整的，而且只是一个片段。这是可能的。
虎皮高见，哈哈。
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