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思维整理器:OmniOutliner

试用了一段时间OmniOutliner Pro之后,昨天我更新了最新版,更新版居然支持本地汉化,这让我非常想把这个软件推荐给所有朋友。 不知道其他人,干别的工作的人,用这个软件会有什么感受,据说是苹果团队首选的思维整理器,我只说我的感受,我觉得用这款软件写书,写论文,写文章,整理资料,做科研项目相当不错,目前唯一的缺憾是,不支持插入像MS Word那样的脚注或尾注,就不方便人文工作者用来撰写论文,只能导出Word doc后,再重新加注,但其他思维整理功能相当成熟,目前可下载到全面支持本地汉化以及辅助功能的版本。只是,该软件只适用苹果用户。 还要继续写东西,先说到这,回头再说。 相关介绍请看:公司主页,下载页面

从生命权力到生命政治

作者:Maurizio Lazzarato

大旗虎皮2005年8月试译
原文:Du biopouvoir à la biopolitique

版权所有,转载请打招呼。

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70年代以来,米歇尔·福柯通过生命政治这个概念,给我们提出了一个今天已变得日益明显的话题:“生命”与“生物”成为新政治与新经济战略的筹码。他也同时向我们展现出,“生命的历史进入”(l’entrée de la vie dans l’histoire)与资本主义的兴起息息相关。实际上,从18世纪以来,权力(pouvoir)与知识(savoir)的展布就已被纳入“生命过程”以及检查与修正这些进程的可能性。“西方人慢慢地明白了生物在一个生命世界中的含义,以及拥有一个身体,生存的各种条件,生命的各种可能性,个人和集体的健康,大家可以调节的各种力量……” 只有生命与生物,只有物种和它的生产条件才能被变成政治斗争的筹码,在人类历史上构建一次彻底的更新。“数千年来,人还是亚里士多德所说的:一个非常具有政治生存能力的生物。现代人是政治中的动物,他的作为生物的生命受到了质疑。” 从生命权力到生命政治

戛纳,现代启示录

给《看电影》杂志写的第59届戛纳电影节综述

戛纳的棕榈榜单在客观上说明:我们正在经历世界电影的“退步年”。尽管评委们大发感慨:“好电影太多,奖项太少”,但这些即兴感慨掩饰不住《银幕》(Screen)、《法国电影》(Le Film Français)杂志上那些常年闯电影节的影评人给出的普遍低分。这种退步状态也不是一天两天了,在戛纳,几乎所有人都处于一种焦灼的期待中,虽然展赛电影的平庸化被喧嚣、敏感的政治话题覆盖,但尘埃落定,那种新旧交替时代特有的焦灼与期待又像心底没有燃烬的火焰燃烧起来。


戛纳,现代启示录

博客燃烧激情

论坛时代到博客时代,什么变了?话语浓度。论坛可以聚集观点,广开言路,尽管鸡飞狗跳,乌烟瘴气,但好帖子是能留下的,当然也易惹发是非,到了博客时代,彻底稀释了论坛时代网络凝聚话语的作用,博客被有计划有步骤地鼓励和推广,人们开始养成迷恋自说自话的习惯,火光闪闪就算了,气聚不足,民间思想便成了细碎的飞灰和尘渣,淹没在口水堆积的镜面中。

原来只要上夜航船或者后窗,就能找到一堆朋友,看一大片风景,现在,一个一个地翻博客,说什么的都有,眼皮都看干了,也越来越没有了兴致。

汽车烧油,博客则烧激情,烧来烧去,无数博客就像劣质的木材,燃烧时噼啪作响,可到最后,连灰都剩不下,更不用说炭了。

博客燃烧激情

网站与江湖

今天看各大网站头条,陈良宇案没有成为新浪、搜狐、网易等商业网站的头条,只有中新网把该新闻列为头条,而雅虎则干脆不闻政治,避走高压线。其实只要了解政治,无需传播理论,即可解释这种富有中国特色的新闻现象。 看来网络在江湖之争中越来越成为重要阵地了。

Michel Foucault

越来越觉得福柯比萨特重要。完全是个人体验。读福柯总有程度不同的收获和惊喜,仿佛禅宗所谓的顿悟。萨特则越来越没兴趣。福柯的研究还将继续下去,他的东西完全不是产生在传统知识体系上的,一条崭新的路,萨特则是把老路翻新了。 严格说,福柯不是传统的哲学家,他不仅动脑,而且是动手动脚的思想家。